Sveta mjesta u jugoistočnoj Aziji

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-07 09:36

Mnogostruke religijske tradicije jugoistočne Azije odražavaju milenijume mirne trgovine i nasilnih osvajanja: one služe kao vitalni korijeni lokalne kulture i predstavljaju svjetonazor zemalja u kojima žive.

Filipinske crkve, hramovi u Mjanmaru i džamije u Maleziji pružaju kapsulu uvida u istoriju i način razmišljanja svojih zemalja, čineći ih neprocenjivim stanicama za svakog posetioca koji želi da vidi šta je svaka zemlja ispod.

Angkor Wat, Kambodža

Rad ljubavi od strane pobožnog kralja sa kompleksom građevina, Angkor Wat ostaje značajan izvor ponosa za Kambodžane koji potiču od podanika Suryavarmana II.

Izgrađen početkom 12. veka, Angkor Vat je i dalje najbolje očuvani hram u Kambodži, smešten u kompleksu hramova u blizini grada Siem Reap. To nije samo relikt istorije; Angkor Wat je stalni centar za vjersko obožavanje kroz vijekove rata i benignog zanemarivanja.

Angkor Wat je reprezentacija hinduističkog doma bogova: kule u centru predstavljaju vrhove svete planine Meru. Prikladno za model božanskog, ljepota hrama koja oduzima dah očituje se u svakom inču strukture – od zamršenih nisko-reljefi na zidovima do širokog opkopa koji odražava kule koje sežu do neba.

Kako doći: većina putnika leti preko međunarodnog aerodroma Siem Reap i rezerviše posjetu Angkor Watu preko hostela po izboru. Većina tuk-tuka u Siem Reapu će također rado organizirati obilazak hramskog kompleksa Angkor.

Borobudur, Indonezija

Borobudur je džinovski budistički spomenik Mahayane u centralnoj Javi, Indonezija. Izgubljen vekovima nakon opadanja budističkih dinastija na Javi, Borobudur je ponovo otkriven u 19. veku.

Danas, Borobudur je veliko budističko hodočasničko mjesto. Hodočasnici dolaze sa svih strana kako bi se popeli na mnoge nivoe stupe, koji su strukturirani prema budističkoj kosmologiji i obloženi preko 2.600 reljefnih panoa koji pričaju priče iz Budinog života i parabole iz budističkih tekstova. Šetnja je zamišljena kao rekreacija ličnog putovanja u Nirvanu, koju predstavljaju najviši nivoi na kojima brojni Bude dočekuju umornog posjetioca.

Borobudur je najpopularniji tokom budističkog dana prosvjetljenja, ili Waisak, gdje se stotine budističkih monaha pridružuju hiljadama budističkih hodočasnika dok započinju procesiju u sitne sate jutro i popnite se na nivoe da sačekate pojavu mjeseca na horizontu.

Kako doći: većina posetilaca Borobudura stiže preko centralnog grada Java Yogyakarte, koji je i sam leglo javanske visoke kulture zahvaljujući prisustvu kraljevske porodicepalača i još uvijek vitalni Sultanat Yogyakarta koji ga nastanjuje. Autobuski prevoz vodi putnike do Borobudura.

Shwedagon Pagoda, Myanmar

Ploče od punog zlata

8, 688 čine spoljašnjost stupe od 320 stopa Shwedagon Pagoda, na vrhu sa više od 5.000 dijamanata i oko 2.300 rubini, safir i topaz. To što blago ostaje netaknuto čak i usred užurbanog, užurbanog Jangona pokazuje kakvu vrstu poštovanja izaziva Švedagon pagoda.

Pagoda stara 2.500 godina sadrži relikvije prethodna četiri Bude, uključujući osam vlasi samog Gautama Bude. Njegova jedinstvena lokacija u Yangonu osigurava njegovu dominaciju nad horizontom grada.

Shwedagon takođe dominira istorijom Mjanmara; Odbijanje britanskih birokrata da skinu cipele u njegovoj blizini podstaklo je nezadovoljstvo koje je na kraju dovelo do nezavisnosti Burme. Nedavno su monasi Pagode odigrali centralnu ulogu u prekinutom ustanku u septembru 2007.

Kako doći: Shwedagon je ključna destinacija u mjanmarskom gradu Yangonu. Većina posjetilaca leti u Yangon i uzima taksi da posjeti Shwedagon.

Crkva San Agustin, Filipini

Ovo je jedna od najstarijih crkava na Filipinima, pozicija koju je zaslužila preživjevši užasan holokaust bombardovanja u Drugom svjetskom ratu. Iako je izdržala bitku kod Manile 1945. koja je gotovo sravnila grad oko sebe, unutrašnjost crkve bila je mjesto za strašne zločine počinjeneod strane japanskih vojnika koji se povlače.

Danas, crkva San Agustin stoji usred pažljivo obnovljenog grada opasanog zidinama, čuvara četiri stotine godina španske vladavine na Filipinima (tri konkvistadora su sahranjena ispod nje). Klupe u horu su napravljene od ručno klesanog molava iz 17. veka.

Pažljivi posjetitelj primijetit će kako arhitektura crkve uzima poneku slobodu s istinom: strop je remek djelo trompe l’oeil, a strašni stubovi koji uokviruju vrata su čisto dekorativni, ne podržavajući ništa osim razrijeđenog zraka. Ipak, crkva San Agustin je prepoznata kao UNESCO-ova svjetska baština – čast koju joj je njena priča pomogla da zaradi.

Kako doći: Crkva San Agustin je ključni dio grada Intramuros okruženog zidinama u Manili, na Filipinima. Crkvu možete vidjeti izbliza kada krenete u našu šetnju kroz Intramuros.

Wat Phra Kaew, Tajland

Kompleks Grand Palace u Bangkoku je središte religioznog i ceremonijalnog života Tajlanda, uglavnom zbog Wat Phra Kaew u kojem se nalazi Smaragdni Buda, najsvetija budistička relikvija u zemlji.

Kada ulazite u Veliku palatu i hodate svojim putem do Wat Phra Kaew, čini se da je svaki ugao prepun značajnih detalja, od jakše ili demona iz budističkog epa Ramayana, do statua svakog kralja dok slonovi, do dugih zidova ukrašenih scenama iz budističkog epa Ramayana.

Kućište za botSmaragdni Buda je najveća građevina u kompleksu hrama. Unutra ćete vidjeti postolje visoko devet metara koje podržava Smaragdnog Budu, donijetog ovdje 1778. godine nakon duge zabilježene istorije od njegovog otkrića u Chiang Raiu 1434. godine, uz sporedna putovanja u Šri Lanku i Kambodžu.

Kako doći: Velika palata je sastavni dio većine itinerera obilaska Bangkoka, glavnog grada Tajlanda.

Sultanova džamija, Singapur

Pod modernim sjajem Singapura, naći ćete poštovana mjesta kao što je zlatnom kupolom Sultanova džamija, duhovno i doslovno jezgro etničke enklave Kampong Glam.

Sadašnja džamija zamijenila je skromniju džamiju koja datira iz 1820. Završena 1932. godine, sadašnja Sultanova džamija spaja turske, indijske, perzijske i maurske elemente dizajna u harmoničnu cjelinu.

Svaka od kupola džamije leži na temelju stotina boca od ćilibara naslaganih grlom dolje. Boce su dali siromašni Singapurci, koji su bili ohrabreni da daju ono malo što su mogli da osiguraju završetak džamije.

Glavna molitvena sala može primiti do 5.000 vjernika u bilo kojem trenutku, dostižući maksimalni kapacitet tokom klanjanja petkom i posebnim praznicima kao što je Ramazan.

Kako doći: Ne možete to propustiti: idite Singapurskim MRT-om do Kampong Glama, Singapur i vidjet ćete ga u ulici Muscat 3. Džamija je otvorena za posetioce od 9 do 12 časova i od 14 do 16 časova.

Ulaz je besplatan, ali je strogi kodeks oblačenjanametnuto posjetiteljima: nosite majice dugih rukava i duge pantalone ili suknje ako planirate posjetu. Saznajte više o džamijskom bontonu ili posjetite njihovu službenu stranicu: sultanmosque.org.sg

Wat Xiengthong, Laos

Izgrađen 1560. godine i sponzoriran od strane Laoske kraljevske porodice do njenog ukidanja tokom Vijetnamskog rata, Wat Xiengthong je – slično kao i ostatak Luang Prabanga – preuzeo svoj život posjedovati čak iu odsustvu kraljevskog pokroviteljstva.

Tokom laoske kraljevske vladavine, kraljevi su stizali barkama iz Mekonga na krunisanje u Wat Xiengthong. Do danas, Wat stoji u središtu proslava Luang Prabanga, kao što je Bun Pimai.

Unutar kompleksa Wat Xiengthong nalazi se preko 20 struktura, ali se tri ističu. "Crvena kapela" je mala građevina sa mozaicima koji spolja oslikavaju život u Laoskoj seoskoj sredini, dok u sebi skrivaju ravnodušnog ležećeg Budu. Pozlaćena pogrebna kapela stoji blizu istočne kapije, zasljepljujući posjetitelje svojim strmim krovom i sjajnom zlatnom fasadom.

Najveća građevina je najikoničnija Wat Xiengthong: sim, ili dvorana za ordinacije, sa zlatnom na crnom šablonu na zidovima, pozlaćeni Buda koji zapovijeda unutrašnjosti, a sve je krunisano gracioznim troslojnim krovom.

Kako doći: Prošećite do lokacije Wat Xiengthonga u Luang Prabangu (lokacija na Google mapama); Glavni ulazi se mogu naći na putu Khem Khong uz rijeku i na putu prema zapadu kompleksa prema Kounxoau putu. Objekat hrama je otvoren za posetioceod 8 do 17 sati svakog dana; ulaz košta 20.000 LAK.

Ulica harmonije, Malezija

Grad Malaka u Maleziji možda je jedan od najstarijih gradova Malezije – činjenica se ogleda u njegovom šarenilu verskih tradicija koje održavaju istorijski centri obožavanja.

Ovi centri stoje samo nekoliko minuta hoda jedan od drugog, na aveniji koja je formalno poznata kao Jalan Tukang Emas, ali i kolokvijalno nazvana "Ulica harmonije". Ima prikladan nadimak: ovdje, malezijske vjere temeljac praktikuju na svojim oltarima u istoj ulici, bez trenja koje biste inače očekivali drugdje.

Hinduistički hram Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple (lokacija na Google mapama) sagradili su indijski radnici imigranti koji su uključili evropske utjecaje u njegovu arhitekturu. Unutra, hinduistički vernici obožavaju boga Ganešu sa glavom slona, poštovanog kao gospodara učenja i "otklanjača prepreka".

Džamija Kampung Kling (lokacija na Google mapama) obuhvata nemire višestrukih kulturnih uticaja: izgrađena 1748. godine, islamska bogomolja kombinuje evropske, kineske, hinduističke i Malajski dizajnerski utjecaji. Glavna dvorana izbjegava arapske kupole zbog troslojnog krova više u malajskom stilu; naizgled dekorativna fontana iza sale omogućava vernicima da se operu pre ulaska.

Konačno, veliki Cheng Hoon Teng konfucijanski hram (lokacija na Google mapama) prima lokalce koji dolaze moliti se za pomoć, odati počastsvojim precima, ili zatražiti gatanje da riješe njihove probleme.

Hram oživljava tokom kineskih kulturnih praznika poput Kineske Nove godine i Festivala gladnih duhova; za ovo drugo, getai bina je postavljena preko puta ulice da zabavlja i žive ljude i duhove uz kinesku operu!